Pismene radove iz svih kolegija dr. sc. Darija Tokića moguće je dostaviti u Tajništvo do subote 10. veljače 2018. Uz rad je obvezno potrebno predati indeks i popunjenu prijavnicu.

(Ivan Blažanović)

Otajstvo Božića jest ovo: Božje rođenje u ljudskoj duši znači da smo se oslobodili svih slika koje su nam drugi pripisali te da spoznajemo izvornu sliku Božju u sebi. To nas dovodi do unutarnjeg mira sa samim sobom.

(Anselm Grün)

Čestit Božić i blagoslovljeno novo 2018. ljeto

svim posjetiteljima mrežne stranice želi

Predstojnik studija

U velikoj dvorani karmelićanskog samostana Majke Božje Remetske u Zagrebu, Česmičkoga 1, održana je u subotu 17. prosinca 2017., svečanost prigodom Dana studija i promocije diplomanata „Sustavnog studija duhovnosti” (SSD) i studija „Teologije posvećenog života” (TPŽ).

Prisutne su na početku pozdravili predstojnici studija TPŽ-a – dr. sc. Jure Zečević i SSD-a – dr. sc. Franjo Podgorelec.

Predstojnik TPŽ-a, dr. Jure Zečević, u pozdravnom je govoru podsjetio da je studij TPŽ-a ustanovljen 2013. godine, na poticaj i uz potporu tadašnje Hrvatske konferencije viših redovničkih poglavara i poglavarica, sadašnje Hrvatske redovničke konferencije, koja je Hrvatskoj karmelskoj provinciji sv. oca Josipa povjerila da osnuje i organizira studij Teologije posvećenog života te je pozvao prisutne da srdačnim pljeskom pozdrave u dvorani prisutnu predsjednicu Hrvatske redovničke konferencije, s. Anu Mariju Antolović. Glavna svrha TPŽ-a, naglasio je dr. Zečević, jest da, kao jedan od oblika cjeloživotne formacije, redovnicama, redovnicima i drugim osobama posvećenog života omogući produbljenje i osvježenje vlastite duhovne dimenzije. Izvijestio je da su tijekom prvih dvaju nastavnih ciklusa, održanih u Zagrebu, studij upisala ukupno 92 polaznika, dok je u trećem ciklusu koji je ove godine započeo u Splitu studij upisalo 58 polaznika. Citirao je riječi Splitsko-makarskog nadbiskupa mons. Marina Barišića, koji je na početku studija u Splitu izrazio svoje uvjerenje da studij TPŽ-a mnogo znači i za polaznike osobno, ali i za njihove zajednice i Crkvu općenito. Na kraju govora predstojnik TPŽ-a je informirao da će na ovoj promociji diplome primiti 13 diplomanata TPŽ-a i 7 diplomanata SSD-a. Diplomantima i nagrađenim studentima te njihovoj rodbini je čestitao, a profesorima, uzvanicima, gostima i svim prisutnima je zahvaliona dolasku i poželio im da se osjećaju lijepo, ugodno, posvećeno i oduhovljeno.

U svojstvu predstojnika SSD-a dr. Franjo Podgorelec se u svom govoru pridružio pozdravima dr. Zečevića i naglasio da broj zainteresiranih osoba za studij na SSD-u ne jenjava ni nakon 11 godina od osnutkate da je to pokazatelj koliko su ljudi željni i potrebni duhovne formacije i  koliko su dobrodošli formativni studiji ove vrste.

Uslijedio je potom „Prikaz dokumenta Kongregacije za nauk vjere „IuvenescitEcclesia“, o odnosu između hijerarhijskih i karizmatskih darova, koji je prisutnima izniodr. sc. Petar Janjić, OCD.

Predavač je ukazao na to da je odnos između hijerarhijskih i karizmatskih darova u Crkvi vrlo aktualan, te da obje dimenzije trebaju biti komplementarno prisutne u Crkvi kao rezultat djelovanja istoga Duha. Predstavio je glavnu strukturu dokumenta koji nosi nadnevak 15. svibnja 2016., te istaknuo njegova glavna tematska težišta: – istobitnost hijerarhijskih i karizmatskih darova, -obveza da se „institucionalnu Crkvu“ ne suprotstavlja„Crkvi Duha“, nego da se između njih gradi sklad i komplementarnost, – posluh pastirima,- poštivanje kriterija za razlučivanje autentičnih karizmi, -pravno priznanje; sagledavanje karizmi u perspektivi odnosa opće i mjesnih Crkvi, – uzimanje Blažene Djevice Marije za uzor u tom pogledu.

Nakon predavanja uslijedilo je svečano slovo ravnatelja SSD-a i TPŽ-a, provincijala Hrvatske karmelske provincije sv. oca Josipa, o. Srećko Rimca. U ime Hrvatske Karmelske provincije, kao i u ime Papinskog instituta „Teresianum“ iz Rima, u čijem sastavu se nalazi SSD, pozdravio je sve prisutne, osobitostudentice i studente SSD-a i TPŽ-a koji su uspješno završili studij i kojima će svečano biti uručene diplome. Pozdravio je i ostale studentice i studente, profesore i predstojnike obaju studija te njihovu tajnicu gospođu Snježanu Foršek, OCDS, zahvalivši im svima na angažiranom i predanom radu, bez kojega ovih studija ne bi bilo. Izrazio je uvjerenje da interdisciplinarni pristup tih dvaju karmelskih studija duhovnosti, koji je primjereno otvoren i drugim znanostima i drugim religijama, može pomoći studentima da se orijentiraju i lakše prepoznaju kvalitetne duhovne putove koji će ih dovesti do Istine i zajedništva s Bogom.

U najsvečanijem dijelu programa Ravnatelj je potom uručio diplome i pohvale studentima. Promovirano je sedam diplomanata SSD-a i trinaest diplomanta TPŽ-a.

Pohvalu za najbolji ostvareni uspjeh na SSD-u dobila je Višnja Mesarić, a na TPŽ-u Ana Kolić.

Pohvale za najbolji diplomski rad na SSD-u dobila jeCarol Mirna Herak –Kramberger za rad „Sakralna i duhovna baština grkokatolika u Žumberku“, koji je izradila pod mentorskim vodstvom prof. dr. sc. Jure Zečevića. Pohvalu za najbolji završni rad na TPŽ-u dobila je gospođa Spomenka Jurić za rad „Sveta Terezija od Isusa i vizualna umjetnost. Prilog poznavanju značenja vizualnih umjetničkih djela u životu i molitvi svete Terezije od Isusa“, koji je izradila pod mentorskim vodstvom dr. sc. Darija Tokića. Pohvalu za najbolji završni rad na TPŽ-u dobila je također i s. Božica Britvec za rad „Formativni i edukativni potencijal bajki za duhovno i moralno profiliranje osobe“, koji je izradila pod mentorskim vodstvom prof. dr. sc. Jure Zečevića.

Na završetku programa predstavnice svih diplomanata uputile su zahvalno slovo dragom Bogu, vodstvu studija, profesorima, tajnici, svojim obiteljima i redovničkim zajednicama, za svesrdnu pomoć, podršku i ohrabrenje tijekom studija.

Glazbeni dio programa animirala je vokalno – instrumentalna skupina „Domeniche“iz Sv. Nedelje, Strmca i okolice kao istudentski zbor na čelu s voditeljicom JasnomKubica. Program je vodila studentica Danijela Blažević, a za tehničku podršku, prezentaciju i ozvučenje skrbio je karmelićanski bogoslov br. Marko Maglić.

Fra Matej Milić, OFMConv

   Svečanost u prigodi Dana „Sustavnog studija duhovnosti“ i studija „Teologije posvećenog života“ i promocija novih diplomanata održat će se:

u subotu 16. prosinca 2017. u 16:30

u velikoj dvorani karmelskog samostana Majke Božje Remetske, Zagreb, Česmičkoga 1.

Program Dana Studija:

1.      Glazbena točka

2.      Pozdravni govor predstojnika TPŽ-a i SSD-a

3.      Izlaganje dr. sc. Petra Janjića: „Prikaz dokumenta Kongregacije za nauk vjere „luvenescit Ecclesia“, o odnosu između hijerarhijskih i karizmatskih darova

4.      Glazbena točka

5.      Svečano slovo ravnatelja studija mr. sc. Srećka Rimca

6.      Uručenje diploma SSD-a i TPŽ-a (Ravnatelj)

7.      Uručenje pohvala za najbolji ostvareni uspjeh na SSD-u i TPŽ-u (Ravnatelj)

8.      Uručenje pohvala za najbolji završni pisani rad na SSD-u i TPŽ-u (Ravnatelj)

9.      Zahvalno slovo predstavnika diplomanata TPŽ-a i SSD-a

10.  Glazbena točka

 Domjenak

Voditeljica: Danijela Blažević

Cijenjene studentice i studenti,

zbog neodgodive važne obveze, umjesto u ranije oglašenom terminu 26. i 27. siječnja 2018.,  dr. sc. Vinka Bešlić održat će ispit iz kolegija Liturgijska duhovnost: 

Hvala Vam na razumijevanju.

Cijenjene studentice i studenti,

Tajništvo ne ureduje u srijedu 1. studenog 2017., na blagdan Svih svetih.

Poštovane, poštovani,

zbog nedovoljnog broja zainteresiranih, otkazuje se ispitni rok iz Otačke duhovnosti kod D. Magdalenića koji je bio najavljen za 14. lsitopada 2017. od 13:00 do 13:45.

Završeni studenti Sustavnog studija duhovnosti jedva su dočekali ponovno okupljanje u remetskom Karmelu. Unatoč kišnom i hladnom vremenu, ex alumni iz svih studijskih generacija radosno su pristigli na prvi susret u novoj akademskoj godini, koji je održan 9. studenog 2013.

Nakon molitvenog dijela susreta, predavanje: “Sveta Terezija od Isusa – duhovna žena u XVI. stoljeću u Španjolskoj” održao je predstojnik SSD-a, dr. sc. Dario Tokić.

Predavač ističe kako je, za razumijevanje lika i djela sv. Terezije Avilske, važno stalno imati na pameti činjenicu da je bila žena. U 16. stoljeću u Kastilji žena je bila podređeno biće. Smatralo se da je stvorena samo za čuvanje kuće i obavljanje jednostavnih kućanskih poslova te da: “obzirom da joj je narav ograničila razumijevanje, a onda i riječi i misli”,  treba biti zatvorena u kući i šutjeti. Sv. Terezija činila je sve suprotno od toga: pisala je, govorila, putovala i bavila se duhovnošću, što je izazivalo posebnu sumnjičavost učenih ljudi, teologa i Inkvizicije te je bila izložena neprekidnom promatranju i ispitivanjima. Stoga je Terezija, kako bi ublažila napade i  uspjela provesti djelo obnove za koje je spoznala da ga Gospodin, posluživši se njome, želi učiniti, koristila izraze poput: “mi žene smo za ništa”, “žena sam slaba i nikakva”, kako bi udovoljila općeprihvaćenom uvjerenju kojega nije bila istomišljenik. Njezin rječnik iščitavan je kao znak njene velike poniznosti – što je posve ispravno – ali i kao njena podređenost i prihvaćanje tadašnjeg mentaliteta, s kojim se ona nikako nije slagala.

Svjesna vrijednosti svoga molitvenog iskustva, Terezija nastoji i drugima pomoći u napredovanju na duhovnom putu. Govori o gospodstvu nad svjetskom časti i svim svjetskim obzirima, što ga Gospodin daruje duši, snagom molitve. Potiče duše koje žele ići putem molitve da odlučnom odlučnošću (determinada determinación), bez obzira na sve opasnosti i prigovore, ne dozvole da ih išta odvuče od prijateljevanja s Kristom u molitvi. Svetica osjeća posebnu naklonost i Ljubav dobrog Boga prema ženama, a  konkretan primjer i model duhovne žene (mujer espiritual) za nju je uvijek Blažena Djevica Marija.

Budući da nije živjela onako kako je – po ondašnjem shvaćanju – trebala živjeti poštena žena i redovnica, bila je neprestano izložena mnogovrsnim pritiscima a i cijela Obnova skoro je bila ugušena u jesen 1578., dolaskom novog nuncija Filipa Sege, koji ju naziva: “buntovnom ženom, skitnicom, neposlušnom, tvrdoglavom, koja pod naslovom pobožnosti izmišlja loše nauke…” No, nije se dala pokolebati, a ohrabrio ju je sam Isus, progovorivši joj, u molitvi: “Dok se živi, nije dobitak u nastojanju da me se više uživa, nego u vršenju moje volje”.

O. Dario naglasio je i da se doseg Terezijinih stavova ne može potpuno shvatiti ukoliko se smetne s uma tadašnje izjednačavanje vjere i Crkve s Inkvizicijom. U posljednjoj rečenici koju je izrekla na samrtnoj postelji: “Napokon, umirem kao kćerka Crkve”, uz ispovijest vjere, možemo čuti i njen pobjednički uzvik. Jer u vremenu kad se jasno držalo da izvan Crkve nema spasenja, i nakon svega što je proživjela od onih koji bi je rado vidjeli ‘izvan’, stigla je u sigurnu luku spasa i to u barci – Crkvi a, u Barku Spasenja privukla je i mnoge druge.

Dragi Bog nas i danas, draguljima Terezijine pisane ostavštine, poučava i poručuje nam: živite u svijetu i ljubite ga, ali ne idite putevima na koje vas svjetski vjetrovi navode. Odlučnom odlučnošću ustrajte na Putu koji jest Istina i Život.

Susret je završio druženjem u čitaonici Studija, iz koje nitko nije izašao mrka lica. Dragi Isuse, hvala Ti za ovaj Studij i za prijateljstva koja si nam, po njemu, darovao!

Snježana Foršek